?

Log in

No account? Create an account
Цивилизация. Цивилизованность. Это слово ассоциируется с уровнем развития, воспитания, образования, как отдельного индивидуума, так и групп, общества, государства. Человеческой цивилизацией мы называем все население хомо сапиенс планеты Земля, и при этом также все, что этой цивилизацией было создано со самых давних времен до наших дней. Цивилизацией того или иного народа называем особенности его культуры, его творчества, его жизни, все достижения, которые, как мы знаем, созданы его представителями, несут на себе отпечаток этого народа и этим легко отличимы от других цивилизаций.

Египетская цивилизация - и греческая цивилизация. Двух слов достаточно, чтобы у человека, так или иначе знакомого с историей Египта или Греции, всплыли в памяти образы, характерные именно для этих народов, все, что (как мы знаем) было создано этими народами, что было принято как норма жизни в их государствах. Все, что сохранилось в других цивилизациями и дожило до наших дней. И все, что было восстановлено в ходе изучения старинных записей, раскопок, археологических исследований.

Народы могли исчезнуть, рассеяться, раствориться среди других народов, но цивилизации зачастую счастливее своих создателей. Великие цивилизации не исчезают бесследно. Их современники, другие цивилизации, перенимают полезный пример преуспевающих соседей, сохраняя его даже, когда народ-создатель этого опыта вступает в полосу упадка.

Цивилизация происходит от латинского Civilis - гражданский, государственный. Уровень развития общества неразрывно связан с уровнем развития его составляющих - граждан. Слово гражданин при этом образовано от слов "град", и означало "житель города". Но значение слова в его современном понимании значительно определеннее.

Во времена городов-государств гражданин и житель города означали одно и то же - участие в одном обществе, живущем по своим определенным правилам. Совместный с согражданами труд. Совместная оборона стен этого города от захватчика.

Однако современные государства - это огромные территории из тысяч поселений и сотен городов. Между тем на всей территории большинства государств действуют одинаковые (или сходные) правила и законы, живет одинаковый (или родственный) этнос. Что же тогда такое современный город и что такое современный гражданин?

Выросли только масштабы слов. Там, где раньше был район древнего города-государства, в современном государстве - штат или область. Вместо каждого древнего квартала - целый город, а роль каждого дома выполняет поселок. Эта грубая аналогия показывает, что гражданин вырос от участника общества города-государства до участника общества, как бы велико оно ни было. А города просто выросли, их управление стало сложнее, и хотя они могут иметь свой устав, но их граждане - участники не только города, но - государства, к которому город относится.

Гражданин - прежде всего сознательный участник общества, понимающий свои права, но сознающий и свой гражданский долг. Без этого не может быть гражданства, не может быть общества - и не может быть цивилизации. И распад цивилизации происходит не при коррумпированной власти, не при завоевании ее врагом - это причины и поводы, влияющие на главный фактор, регулирующий развитие или угасание цивилизации - на гражданское самосознание граждан. Чем больше граждан в государстве, сознающих себя таковыми - не говорящих об этом, а действительно живущих для общества, понимающих его цели, ищущих пути достижения этих целей и идущих этими путями, - чем выше уровень их самосознания - а значит, чем лучше они сознают необходимость единства граждан для достижения общей цели, а значит и единство направления движения к этим целям; чем тверже они уверены в этом выборе - тем выше уровень цивилизованности общества. Тем прочнее и устойчивей государство, тем выше его жизнеспособность, а значит, тем больше выбранных целей сумеет оно достичь. Если же граждане одного государства начинают ставить отличные или даже прямо противоположные цели, и не могут найти компромиссного пути движения к этим целям - то такое государство исчезает как целое. Оно может называться одним именем, но представлять это будет несколько государств на одной территории, со схожими правилами, с едиными экономическими, человеческими и другими ресурсами, но движущихся разными путями. Без компромиссных решений они начинают мешать друг другу, что тормозит или вовсе останавливает движение цивилизации государства. С точки зрения необходимости развития человеческой цивилизации - это тупиковый путь, которого следует избегать любой ценой. Без компромиссных договоренностей между гражданами такого государства им останется только разделить государство на части, между тем наличие единой цели - такая редкость, что компромиссы почти всегда являются единственным путем развития.

Цели же, к которым государства движутся, могут быть различны. Главной целью всегда остается самосохранение путем развития - прирост населения, расширение сфер деятельности, освоение природных ресурсов на своей территории и способов их обработки и использования для обеспечения благосостояния населения. Одновременно с экономическим развитием происходит развитие культурное - познание мира и обмен информацией через творчество, не вызванное прямой экономической необходимостью, но несомненно полезное во всех сферах деятельности общества, развивающие самих участников государства - граждан.

При это очень важно отличие цивилизованных путей достижения целей государства от путей примитивных. Самые цивилизованные, самые полезные для государства цели могут быть достигнуты разными путями, часть из которых может быть экономически более оправдана, но с точки зрения развития человеческой цивилизации - менее приемлема или даже совершенно недопустима. Ни одно цивилизованное государство не может обеспечивать достижение цивилизованной цели за счет угнетения цивилизации другого государства! Разнообразие цивилизаций, как и разнообразие способов достижения их развития, обеспечивается всем множеством цивилизаций, сосуществующих одновременно на одной планете. И ни одна цивилизация не может объективно утверждать, что ее цели и пути развития правильны абсолютно, что пути развития других цивилизаций не стоят ничего по сравнению с собственным. И достижение одной цивилизации некоторых целей за счет торможения движения других цивилизаций к их целям не оправдано ничем, если эти цели не несут в себе прямой угрозы такому государству. А значит, несмотря на то, что жители такого государства могут быть цивилизованными гражданами в нем - если их государство угнетает развитие других государств, то в масштабах человечества ни гражданами, ни цивилизованными людьми они не являются, так как не сознают целей человечества и необходимости совместного участия в его развитии, заведомо отрицая необходимость развития всех государств, за счет которых, ведя преимущественно паразитическое существование, живет и "развивается" их цивилизация. Это не цивилизованный путь, но путь дикарей, недостойный человека и государства, претендующего на развитость.

Цивилизация, или иначе гражданское, государственное, а в наш век всемирной интеграции, и человеческое самосознание - это прежде всего способность понимания целей общества, к которому принадлежит цивилизованный индивидуум, понимания путей их достижения, и следование этими путями.

Вопрос дня: What a wonderful word

What is your favorite word, and why?
Любимое слово - мир. Потому что по-русски одно значение - это все сущее. А второе - это отсутствие вражды.

Мои переводы

Здесь я собираюсь публиковать свои переводы зарубежной лирики (англоязычной).

Моя лирика

Здесь я собираюсь публиковать свои стихотворения, а, увы, не комментировать чужие.